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Reperches

Pensées par slogan...

Comment s'en sortir sans sortir?
sculpter l'air de l'ère délétère
en aucun cas la catastrophe n'épuise le sens du possible: cata-strophè...
le jeu est toujours un je avec le feu...métallurgie intensive
lucidité;ludicité
donner consistance au chaos
sans rien perdre de l'infini dans lequel la pensée plonge
dans ces phantômes pré-individuels
ma faim qui d'aucun fruits ici ne se régale
trouve en leur docte manque une saveur égale
devenir armé pour une polémologie de la hantise
par et dans une organologie pluriverselle
comment se dé-couvre par trans-formation
la clâmeur par ex-clamation de notre prothéticité
à la pointe de notre ignorance
palabres du poisson-volant
pour s'aimer-veiller
en z mineurs

 

 

Strates Temporelles

19 novembre 2011 6 19 /11 /novembre /2011 06:28

Entretien réalisé avec Stéphanie Lemoine et Samira Ouardi, auteures d’Artivisme. Art, action politique et résistances culturelles (éditions Alternatives, 2010), à l'issue de la 1ère rencontre-débat du cycle art [espace] public 2011, le 18 février 2011 à la Sorbonne : QUAND L'ART RENCONTRE L'ACTIVISME : GÉNÉALOGIE ET CARTOGRAPHIE DE L'ARTIVISME. Présentation complète du cycle et de la rencontre : http://art-espace-public.c.la

 

 

Et: http://www.vacarme.org/article1269.html
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18 septembre 2011 7 18 /09 /septembre /2011 06:48

 

Avec Michel Deguy, poète, Florence Dumora (professeur à l’université Paris Diderot), Patrick Hochart (professeur à l’université Paris Diderot), Claude Mouchard (professeur émerite à Paris Vincennes Saint-Denis) Et Martin Rueff (professeur à l’université Paris Diderot) Auteur de l’ouvrage Différence et identité Michel Deguy, situation d’un poète lyrique à l’apogée du capitalisme culturel, Éditions Hermann, 2009.

"Les questions des spécialistes de la poésie ne sauraient être étrangères au public le plus large. J'ai voulu mettre face à face ceux qui ont fini par se tourner le dos : les poètes et leurs lecteurs professionnels, chagrins de la désaffection du grand public, le grand public, irrité de la difficulté des propositions de la poésie contemporaine. Je me suis demandé pourquoi l'art moderne avait réussi à imposer ses visions et pas la poésie. Il fallait donc s'expliquer, et expliquer ce que font les poètes. En consacrant une étude à Michel Deguy, l'un des plus grands poètes français contemporains, je me suis donc proposé de procéder comme un critique d'art : me situer sur le plan même de la création d'un inventeur de formes. Je me suis demandé ce qui faisait la singularité de Michel Deguy. J'ai trouvé que sa poésie et sa poétique rencontraient la question qui a dominé la pensée et l'existence depuis une bonne cinquantaine d'années : celle du rapport de l'identité et de la différence. Comme il est hautement révélateur que cette rencontre ait d'abord en lieu en poésie, j'ai compris que la « question » du rapport poésie et philosophie était mal posée." MR
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3 septembre 2011 6 03 /09 /septembre /2011 16:45

 



L'An 01 est un film français de 1973, réalisé par Jacques Doillon, Gébé, Alain Resnais et Jean Rouch. Il est adapté de la bande dessinée L'An 01 de Gébé

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30 août 2011 2 30 /08 /août /2011 12:13

 

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25 août 2011 4 25 /08 /août /2011 11:32

 

Film by Fred. L’Epee and Dimitra Pouliopoulou / Switzerland-Greece / 2011 / 7 min.



The myth of Elegìa is used to explain the geometry of our universe.

Between time and space, the path of Elegy follows an eternal procession. Although this process includes the geometry of our universe, the abstraction with its forms and indefinite lines is towards an ultimately unknown destination and the post-atomic myth of Elegìa. Included in this narrative is the representation of Nature, the path of Elegia and its sense of belonging and farewell.



Including this narrative:
A. Nature in its representation
B. The path of Elegy.
C. The theoretical sense of belonging and Farewell.

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19 août 2011 5 19 /08 /août /2011 16:49


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19 août 2011 5 19 /08 /août /2011 16:41
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9 août 2011 2 09 /08 /août /2011 08:19

 

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19 juin 2011 7 19 /06 /juin /2011 10:07

 

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16 juin 2011 4 16 /06 /juin /2011 09:30

 

frutopia from ZONES on Vimeo.

 

 

 

Le blog du livre-film: http://lessentiersdelutopie.wordpress.com/

 

 

 

 

"C’était un peu les Zones autonomes temporaires (TAZ) que décrit Hakim Bey . Mais à la longue, c’est frustrant d’être dans l’accumulation de moments temporaires, on a eu envie d’aller à la rencontre de groupes, de gens qui tentaient l’expérience de projets inscrits vraiment dans la durée, dépassant même plusieurs générations"

 

                                                                                                                                             Isabelle.F.

                                                                                http://www.mouvements.info/Impasse-du-capitalisme-chemins-de.html

 

 

[...]
Nombre des projets que nous avons visités jusque là me semblent faire figure de passionnants laboratoires. Il suffit par exemple d’examiner l’ancienne léproserie accrochée à la montagne surplombant Barcelone et qui abrite 25 Utopiens, pour comprendre la force potentielle d’un tel processus de ré-apprentissage. L’immense bâtisse, abandonnée pendant plus de 50 ans, est squattée depuis décembre 2001. On imagine l’état du bâtiment et des jardins alentours lorsque le petit groupe initial décida de s’y installer… A la vérité, lorsque l’on se promène sur les dizaines de terrasses croulant sous les légumes ou dans l’immense maison confortable il est difficile d’imaginer un bâtiment quasiment sans fenêtre au toit troué, sans eau, sans électricité, envahi par les broussailles. En seulement 6 ans, les habitants de Can Masdeu ont refait le toit; remis des carreaux à toute les fenêtres; installé l’électricité; rouvert les mines d’eau et installé l’eau potable dans toute la maison, ainsi qu’un système d’irrigation dans toute la vallée grâce au déblaiement de bassins pour collecter l’eau de pluie; débroussaillé des dizaines de terrasses pour y planter des jardins potagers (dont beaucoup ouverts aux habitants du quartier); construits deux chauffe-eau solaires, dont un pour la douche; construit une boulangerie et son four à pain; une brasserie pour produire leur bière artisanale; sont devenus autonomes en légumes toute l’année…

Pas un des habitants n’était jardinier, plombier, maçon ou boulanger. A chaque fois que j’ai demandé, pétrie d’admiration, comment ces compétences avaient été acquises, on m’a toujours répondu avec un haussement d’épaules signifiant l’évidence: «On a appris sur le tas. On a demandé autour de nous, on a essayé, on s’est trompé, on a refait, on a appris.»

 

                                                                                                                                                John J.

                                                             http://www.formes-vives.org/blog/index.php?2007/12/02/130-les-sentiers-de-l-utopie

 

 

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